{"id":2071,"date":"2016-04-03T22:22:35","date_gmt":"2016-04-03T22:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/forumenfermagem.org\/site\/eutanasia-uma-armadilha-dupla\/"},"modified":"2016-04-03T22:22:35","modified_gmt":"2016-04-03T22:22:35","slug":"eutanasia-uma-armadilha-dupla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/forumenfermagem.org\/site\/eutanasia-uma-armadilha-dupla\/","title":{"rendered":"Eutan\u00e1sia: uma armadilha dupla"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-2070\" src=\"https:\/\/forumenfermagem.org\/site\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/3fcea152502f3b6f7ada7b8d5b83ba44.jpg\" alt=\"\" width=\"281\" height=\"300\" \/>Para os cat\u00f3licos, a P\u00e1scoa representa a passagem da morte para a vida. Mesmo para os n\u00e3o crentes, a P\u00e1scoa anuncia o fim do Inverno e a chegada da Primavera. A P\u00e1scoa sempre representou a passagem de um tempo de trevas para outro de luzes, isto muito antes de ser considerada uma das principais festas da cristandade.<\/p>\n<p>H\u00e1 algumas semanas, foi divulgado um manifesto a favor da eutan\u00e1sia em que se defende o direito a morrer com dignidade. Como \u00e9 bom de ver, o cidad\u00e3o menos esclarecido pode ficar baralhado: ser\u00e1 essa a \u00fanica via para se ter uma morte digna?<\/p>\n<p>Cedo se multiplicaram vozes de apoio ao movimento, e o mesmo aconteceu por parte dos seus oponentes. Ficou c\u00e9lebre a participa\u00e7\u00e3o da Baston\u00e1ria da Ordem dos Enfermeiros num debate na R\u00e1dio Renascen\u00e7a. Por muito respeit\u00e1vel que seja a opini\u00e3o de cada um, \u00e0 luz da lei portuguesa, a eutan\u00e1sia \u00e9 crime, sendo que o C\u00f3digo Deontol\u00f3gico dos Enfermeiros diz que a vida humana deve ser protegida e defendida em todas as circunst\u00e2ncias.<\/p>\n<p>Uma das armadilhas dos nossos dias, \u00e9 a facilidade com que os meios de comunica\u00e7\u00e3o social (incluindo as redes sociais) propagam um determinado acontecimento. H\u00e1 muitos casos em que o representante m\u00e1ximo de uma profiss\u00e3o (seja ela qual for) n\u00e3o \u00e9 a melhor escolha para participar num debate sobre um assunto t\u00e3o concreto.<\/p>\n<p>A Ordem dos M\u00e9dicos n\u00e3o perdeu tempo, e numa &#8220;entrada a p\u00e9s juntos&#8221;, remeteu o caso para o Minist\u00e9rio P\u00fablico, Inspec\u00e7\u00e3o Geral das Actividades em Sa\u00fade e Ordem dos Enfermeiros. S\u00f3 que, entretanto, vieram a p\u00fablico alguns testemunhos de m\u00e9dicos, onde se corroboraram as palavras da Enf.\u00aa Ana Rita Cavaco. N\u00e3o obstante, a Baston\u00e1ria da Ordem dos Enfermeiros veio desdizer aquilo que todos ouviram&#8230;<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Manuel Silva, no seu estilo inconfund\u00edvel, teve uma reac\u00e7\u00e3o (muito) mais discreta face aos casos de eutan\u00e1sia alegadamente praticados pelos seus pares. Igualmente estranha foi a reac\u00e7\u00e3o da APCP, seja porque emitiu um comunicado dirigido apenas \u00e0 Baston\u00e1ria da Ordem dos Enfermeiros, seja porque quem assina o texto \u00e9 um grupo de enfermeiros&#8230; Onde est\u00e3o os outros profissionais de sa\u00fade que integram a APCP?<\/p>\n<p>\u00c9 estranho que o pa\u00eds pare por causa de algumas declara\u00e7\u00f5es proferidas na imprensa, r\u00e1dio ou televis\u00e3o, ao mesmo tempo que se sabe que em Portugal n\u00e3o faltam casos de distan\u00e1sia. N\u00e3o faz muito sentido que mais de 7000 pessoas tenham assinado o manifesto a favor da eutan\u00e1sia, ao mesmo tempo que apenas 2000 tenham um testamento vital. Como se obt\u00e9m o consentimento informado, esclarecido e livre?<\/p>\n<p>\u00c9 poss\u00edvel que a eutan\u00e1sia seja bem vista\/vinda por muitos cidad\u00e3os, uma vez que os servi\u00e7os (e os profissionais) de sa\u00fade nem sempre garantem o m\u00ednimo sofrimento poss\u00edvel \u00e0 pessoa. Os cuidados paliativos nem sempre resolvem tudo, e nem sempre chegam a todos. Alguns dos mais ilustres advers\u00e1rios do movimento pela eutan\u00e1sia tiveram, recentemente, responsabilidades governativas no pa\u00eds, e conhecem uma realidade de atendimento ao cidad\u00e3o que n\u00e3o espelha aquilo que se passa no SNS, nem t\u00e3o pouco no sector privado.<\/p>\n<p>Simona, uma mulher belga de 85 anos, decidiu acabar com a sua vida ap\u00f3s a morte de uma das suas filhas (Van Hoey deu-lhe a beber uma po\u00e7\u00e3o parecida com sumo de laranja). Aqui temos um caso muito claro, que nos ajuda a perceber o grande dilema que esta discuss\u00e3o encerra: a decis\u00e3o individual versus o posicionamento da sociedade face a uma vontade pessoal que inevitavelmente tem repercuss\u00f5es nos seus familiares e amigos, mas tamb\u00e9m no modelo civilizacional em que estamos inseridos.<\/p>\n<p>No fundo, estamos perante uma tentativa de transformar o suic\u00eddio numa t\u00e9cnica (de morte) executada por profissionais de sa\u00fade, com o benepl\u00e1cito da sociedade.<\/p>\n<p>Que mundo queremos construir?<\/p>\n<p>N.B.: para uma melhor an\u00e1lise deste tema vale a pena ter presente os dados relativos \u00e0 taxa de suic\u00eddio em Portugal (9 a 10 por cada 100 mil habitantes) bem como a facilidade com que no mercado negro se podem encontrar f\u00e1rmacos para antecipar a morte (Revista Vis\u00e3o de 25-2-2016; Nembutal).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para os cat\u00f3licos, a P\u00e1scoa representa a passagem da morte para a vida. 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